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点智慧:心灵的锻炼

2018-01-22 17:27编辑:admin人气:



“人往往沉迷于世间物欲,把自己的真心性蒙蔽了……”

星云大师说:分享故事:一位研究生来拜访我(指星云大师),不理解地问:“为什么好多人见到你都要磕头?这是不是有点迷信?我没有拜过任何人,我只拜我自己!”我笑着问他:“你一定打过篮球,或者羽毛球,或者乒乓球吧?” 研究生回应,当然打过。

我说:“打篮球干什么?不打篮球,篮球会难受吗?而且那么多人打一个球,是为了快点把篮球打烂吗?”研究生说:“不是,是为了锻炼身体和娱乐。”我说:“你说得好!篮球只是一个道具,一个锻炼和娱乐的道具。那么,身体需要锻炼,心灵就不需要锻炼吗?”

研究生不解地问:“心灵怎么锻炼呢?”我说:“人在礼拜的时候,五体投地,表现出谦卑、服从、忏悔、感恩和接受,同时也是将自己的心灵融化,与被崇拜者在心灵上合一与连接。这就是心灵的锻炼。别人礼拜我,我也是一个道具,就像一个篮球,让人打来打去。只不过我不是真的篮球,是一个心灵篮球。”

我接着说:“同样的,我们拜祖宗是为了培养自己的孝心,用心灵承接祖宗累积的能量;拜土地是为了感恩珍惜土地,我们生长在大地,大地给我们很多的食物和物品……虔诚礼拜时,拜和被拜是一个整体,哪有什么你高我低呢?”

“积”和“防”

其实,所谓“心灵的锻炼”,就是希望通过礼拜,随时提醒自律,并使自己的品德高尚起来。这需要在两个方面多下功夫,一个叫“积”,一个叫“防”。“积”就是积累美德;“防”就是防微杜渐。只有一方面经过长期的学习和锻炼,“积善成德”,另一方面预防和清除腐朽思想,和不良习惯的侵蚀和污染,才能培养出高尚的品德。

而不论是“积”,还是“防”,都离不开自律,离不开忏悔和点醒。然而,有句话说的好:“拜佛不如行佛”,行佛“要行善、行好”,诸恶莫作,众善奉行,这才是“心灵的锻炼”的最高境界,如果“虽道得、而行不得”,那么,再怎么礼拜也是没有用的。

确切实践善法

任何的正信,信仰之外,一定要做到“行”,如为了提升佛教徒的信仰层次,我就提倡“行佛”,做法是,希望大家在日常生活中,都能确切实践善法。例如佛要我们慈悲,我们就不可轻易伤害生命;佛要我们忍辱,我们就不可瞋心怒骂他人;佛要我们广结善缘,我们就不可自私自利。唯有真正落实“信仰生活化”、“生活善法化”,二六时中不论行住坐卧,都能自动自发、自觉自悟的“行佛所行”,善法才能真正使我们受用。

(来源:未知)

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